الكتاب: الاجتهاد (من كتاب التلخيص لإمام الحرمين) المؤلف: عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين (ت ٤٧٨هـ) المحقق: د. عبد الحميد أبو زنيد
Moreالفصل الخامس يتناول فيه المؤلف الاجتهاد في إطار فقه المقاصد مقسمًا إياه إلى أربعة مباحث: أولها أهمية الاجتهاد في إطار مقاصد الشريعة، ثانيها دور مقاصد الشريعة في الممارسات الاجتهادية ...
Moreالأول: يتناول الاجتهاد في الشريعة الإسلامية وشروطه ومجالاته وحكمه واستمراره إلى آخره. والثاني: يتناول الاجتهاد المعاصر بين الانضباط والانفراط, وكيف نصل إلى اجتهاد معاصر قويم بيّن المعالم ...
Moreتتناول هذه الدراسة المعادن، وذلك من شقين، وهما: الماهية والملكية، من وجهة نظر الفقه الإسلامي والفقه القانوني وما استقرت عليه التشريعات الوضعية، بهدف معرفة ما يعد معدنا وما لا يعد معدنا، وتحديد من له حق ملكية الثروة المعدنية، خاصة في حال ظهورها في الملك الخاص.
Moreمظاهر الاجتهاد المقاصدي عند عموم الفقهاء والأصوليين مظاهر ذلك كثيرة، وهي موزعة على مسالك اجتهادهم وعموم آثارهم، ويمكن أن نجملها بالاختصار الشديد فيما يلي: - التصريح بالمقاصد الشرعية
More2022年3月30日 الملخص: تتناول هذه الدراسة المعادن، وذلك من شقين، وهما: الماهية والملكية، من وجهة نظر الفقه الإسلامي والفقه القانوني وما استقرت عليه التشريعات الوضعية، بهدف معرفة ما يعد معدنا وما لا يعد معدنا، وتحديد من له حق ملكية الثروة
Moreلذلك قررت بعون الله تعالى خوض هذا الموضوع وفق منهجية، الغرض منها: بيان حقيقة المقاصد الشرعية ومكانتها في الاجتهاد، وأهميتها في معالجة مشكلات العصر في ضوء الضوابط الشرعية، دون أن نعدها دليلا مستقلا عن الأدلة التشريعية كما رأى ذلك بعض المفكرين
Moreولحلّ هذا الإشكال التشريعي دعا علماء أصول الفقه إلى استثمار الخطاب عن طريق الاجتهاد؛ وذلك بإرجاع الوقائع والنوازل غير المنصوص عليها وإلحاقها بأصولها، عن طريق العلل القياسية، والكلّيات المصلحية، والمقاصدية الاجتهاد: حقيقته، ضوابطه، أنواعه، مراتبه.
Moreلقد دون علم أصول الفقه من قبل مذاهب شتى بما فيها من تعدد مناهج الاجتهاد والاستنباط. كما شهدت القرون الوسطى تطورا هائلا حيث ظهرت ونشأت فيها نظريات ومقاربات في مجال استنباط الأحكام أصولا وفقها.
Moreتتمثل الناحية المقاصدية للاستحسان في أنه التفات إلى المصلحة والرخصة والتيسير والعدل، وإبعاد للحرج والضيق والمشقة غير المعتادة، وتقرير للأعراف والعادات الحسنة في حدود الضوابط والمبادئ الشرعية [16] .. وأمثلة ذلك معروفة في مظانها، وهي غير قليلة، وليس هنا
More